卫生纸起源于何时？

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卫生纸起源于何时？卫生纸出现之前人们都用什么擦 *** 啊？

使用卫生纸的习惯起源于中国，最晚到唐朝时即有。

当时卫生纸的材质五花八门，王公贵族们甚至用宣纸或帛作卫生纸，但无一例外都是一张张的。

而现代皱纹卫生纸则诞生在美国。

卫生纸出现之前人们都用大的树叶子，

为何擦 *** 要用卫生纸

大家使用卫生纸主要是为了方便，因为卷纸的特性可以根据需要来选择，存放方便，有打孔线可以根据需要选择用的多少而且方便撕开。其他的纸巾很难适用于每个人而且纸质不同。

没卫生纸，古人用什么擦 ***

古代，纸是比较稀缺的，普通人是不会也不舍得用纸来擦 *** 。中国人使用手纸的记载，最早见于元朝。最底层的贫民，用稻草、芦苇、树叶、鹅卵石、瓦片、石块来擦 *** 。明代人胡应麟在《甲乙剩言》中说，“男女皆用瓦砾代纸，殊为呕秽”。讲究一点的，身份高一点的人，使用“厕筹”来擦 *** 。厕筹又称厕简，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。据说厕筹起源于印度，是随着佛教传入中国的。近代中国、日本等地，还有偏远地方使用厕筹。

古罗马是用一端裹着棉布的棍子，也就是罗马人的“厕筹”，公共厕所的厕筹是公用的，用完了放入容器内消毒清洗。中世纪末的法国，皇宫里擦 *** 是用粗麻绳。15世纪以前，英国王室的 *** 是用新鲜的鲑鱼肉片擦的。《源氏物语》中记载，日本皇族是用蝉的翅膀来擦 *** . 由于蝉翅很硬， 一般先把它们放到温水泡上三天， 然后在使用。

卫生纸未出来之前古人用什么擦 ***

主要用厕筹擦 *** 。

厕筹就是木条或竹条，用来刮 *** 的...

不指是古代，这东西在近代时，有某些偏远落后地区还在用呐。

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另外，也有某些地区是使用干草或者麻绳的。

如果没有这些预备好的东西，也会用树叶啥的（但这个不是好选择，因为很多新鲜植物会被 *** 带来 *** ，很不舒服）

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如果是有钱人家，也有用各种布的，据说有奢侈之人会用丝或绒之类的高价布料。（当然了，大多数用布的人家，也是重复使用，也就是用过后洗干净接着用）

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对了对了，也有一部分地区是用天然海绵的，不过这种比较少见就是了。

没有卫生纸，古人怎么擦 ***

棍儿刮。圆形的小棍儿一劈两开，用中间直径最大的刃轻轻的刮干净。

古人没有卫生纸，那他们用什么擦 *** 啊

转一个帖子,请耐心看完,呵呵 古代的厕所什么样? 很早以前的有钱人家，上厕所是要换衣服的。南朝的首富石崇家的厕所修得富丽堂皇，一般都有十多个身着艳丽服装的婢女准备好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在门口迎候。 家中来了客人，看见这种光景，都不好意思去。王大将军不管这许多，脱了身上的衣服进厕所，大便之后，穿着婢女准备好的新衣服出来，神情中充满骄傲。从这一细节也不难看出，为什么古人会把上厕所称为“更衣”。 当然，在更多的穷苦人家，是不具备“更衣”条件的，但是不论更不更衣，人们在排便时的痛 *** 受是无可替代的。这一肮脏但愉快的历程，所有的教科书中都不会记录，似乎只有欧阳修“马上枕上厕上”的读书方法很值得推广，这实在让我们的文明大打折扣。看看下面几个带着点历史臭味的故事，或许你会觉得，这刚好是对 “发笑”历史的一个很好的补充。 京师无厕 提起北京城，在世人眼中，那可是几朝帝都，王者气象。近几百年的文人恨不得把所有好词儿全用在这城市身上，以表示他们对“身居京城”的庆幸与感恩。 然而，我今天介绍给各位的是一个污秽不堪、臭气熏天的北京城，下面这段历史最好不要在饭后阅读。在16至19世纪的北京，也就是明王朝和清王朝时期，商业一片繁荣的背后，是公共设施的匮乏和管理的无序。偌大一个北京城，公共厕所寥寥可数，以致有“京师无厕”的说法传世。明代王思任在《文饭小品》中直陈时弊，将京城比喻成一个巨大的厕所。这是不是有些耸人听闻了？ 事实上，情况远比这严重得多。由于寥寥几个公共厕所还都是收费的，如果不是出于体面或是别的什么顾忌，一般情况下是不会有人满大街找半天之后走进去的。 “故人都当道中便溺”，不仅普通百姓这样做，一些官员也带头这样做。不仅男人这样随便，甚至女人也将便器直接倒在街上。自然是大便夹杂着小便，人粪夹杂着牛溲马尿，北京城不仅是一个巨大的公共厕所，还是一个巨大的垃圾站。当真是“重污叠秽，处处可闻”(据清代佚名《燕京杂记》)。 直到清朝末年，这种情况才有所改观。北京各街道遍修厕所，不准随地便溺。而且，出现了大粪车，以摇铃为号。 臭气熏天的北京城慢慢干净起来…… 皇家气象 据《左传》记载：公元前581年的一天中午，晋景公姬獳品尝新麦之后觉得腹胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主，由此暴露出先秦时宫厕的简陋。这沉痛的代价使得后世对屙屎这样的事情多了几分谨慎。 汉高祖刘邦位列“中国流氓史”头把交椅，他的做法实在可以配得上他的身份。他在群臣面前内急，为了节约时间开会，同时也为了不至于掉进厕所中，竟让一个文官把帽子递给他，他背过身去，把帽子倒过来，一会儿，半帽子热气腾腾的尿呈现在众人面前了。 这个流氓皇帝的后代汉武帝刘彻，更是别出心裁，居然在解大便时接见高阶官员。这是《汉书汲黯传》里透露出来的：“大将军(卫)青侍中，上踞厕视之。”史官并没有记录下卫青的情绪，但可以肯定的是，卫青在汉武帝的眼中是一等一的重臣，也许正是由于这个原因，才获得了在皇帝大便时被接见的机会。 关于皇家厕所的不同寻常之处，《世说新语》有所透露。西晋大将军王敦被晋武帝招为武阳公主的驸马，新婚之夕，头一回使用公主的厕所。初见时，觉得富丽堂皇，比之民间住宅都强得多，进去，才发现原来也是有臭气的，心下稍微平和了些。不多时，见厕所里有漆箱盛着干枣，只当是“登坑食品”，便全部吃光；俟完事后，侍婢端来一盘水，还有一个盛着“澡豆”的琉璃碗，王敦又把这些“澡豆”倒在水里，一饮而尽，惹得“群婢掩口而笑之”。原来干枣是登坑时用来塞鼻子防臭气的，而“澡豆”则相当于近世的肥皂。 或许是受了汉高祖用大臣帽子撒尿的启发，后世的皇帝们多半使用便壶来解决问题，而不亲自上厕所了。《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门卫生用具——可知至迟从那时起，皇帝就不一定非得同厕所打交道了。“虎子” 后来变了称呼唤作“马桶”，据说与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是 “虎子”得名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。 宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，爱不释手，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人召来，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说，这是先王的尿盆啊！惊得赵匡胤怪叫：“使用这种尿盆，哪有不亡国的道理?”马上将盆子击碎了。 尿盆与酒器难以分辨，这大抵是古人审美趣味不同造成的笑话。便器发展到清朝，已体现出极强烈的人性关怀特征。清代皇帝、后妃们使用的便器叫做“官房”，有专门的太监保管，需要时则传“官房”。皇帝、妃嫔们使用的“官房”是十分讲究的，分为长方形和椭圆形两种形式，用木、锡或瓷制成。木质的官房为长方形，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围再衬上软垫，口上有盖，便盆像抽屉一样可以抽拉，一般木质便盆都装有锡质内里，以防止渗漏。锡质官房为椭圆形，盆上有木盖，正中有钮；这种便盆要与便凳配合使用，便凳比较矮，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背，包有软衬，犹如现在没扶手的沙发一般，坐在上面，并不比现在的马桶差，只不过不能冲水而已。 慈禧太后的“出恭”在一些史料中有零星记载。太后说要传官房，几个宫女就去分头准备，一个去叫管官房的太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。太后官房是用檀香木做成的，外表雕成一只大壁虎，壁虎的四条腿就是官房的四条腿，壁虎的鼓肚是官房盆屉，尾巴是后把手，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎的脊背正中有盖子，开启后就可以坐在上面“出恭”了。官房里放有干松香木细末。太监要把用绣云龙黄布套裹着的官房顶在头上送到太后的寝宫门外，请安以后，开启黄布套，取出官房，由宫女捧著送进净房(净房一般设在卧室床的右侧，明面上装一扇或两扇小门，里面是不足一米宽的死夹道，专门为便溺用)里，宫女把油布铺在净房地上，把官房放在油布上，再把手纸放进壁虎嘴里；太后完事后，由宫女捧出去，交给太监，太监仍然用布套包好，举到头上顶出去，清除完脏物后，擦洗干净，放入新的干松香木细末，等下一次使用。

采纳哦

没有卫生纸用什么擦 *** ?(一种东西)

现代社会科技发展了，人们的物质生活条件好了，卫生防疫对人民来说提高到了新高度，现在人们方便完都会用清洁的卫生纸擦 *** ，以前没有卫生纸只能用桔杆段，或小木棍来解决非常的不卫生。

卫生纸擦 *** 的正确方法

先擦排尿处，再擦排大便处，擦了 *** 后就不要再擦尿道口，否则易招致感染。

在没有卫生纸之前,古人大便后,怎么擦 ***

元明清--粗纸时代

唐宋--厕筹与粗纸并用时代

魏晋南北朝--厕筹时代

卫生纸帮宝擦 *** 好还是用蒙太奇卫生溼巾擦 *** ？

亲当然是蒙太奇溼巾好一点了，这个会比卫生纸轻柔一些呢，而且会有一些水份不会太乾，对宝的小 *** 更舒服，

纸张变黄的原因?

哈哈，这个问题厉害了，有味道啊！

确实哈，在古代，生活条件和现在相比简直相差甚远，上个厕所都是个问题，更别提卫生纸了。这不免让我们产生疑惑，他们是如何擦屁股的呢？

我小时听一些老年人说那时的人们都会用树叶、动物皮毛等，光听就已感到浑身不舒服，更何况用这些来擦屁股？别急，工具多着呢！

据史料记载，在魏晋南北朝时期，纸还未普及的时候，人们会用石头或鹅卵石，用过后还能清洗，非常环保，稍有一些权利和金钱的贵族阶级会一种名叫“厕筹”的竹片，连皇帝也不例外。

没办法，纸可是稀罕玩意儿，拿来搽屁股，太奢侈了！当然，这只是原因之一，还有文化传统的原因，古人认为纸是写字用的，要“敬惜字纸”，不能沾染污秽

到了唐宋时期，粗纸诞生了，但由于技术水平不精进，生产出来的粗纸供不应求，因此价格十分昂贵，一些普通老百姓承担不起，依旧用“厕筹”或土块、草叶、树叶、树皮，有什么用什么。

之后到了元朝，随着造纸技术逐渐成熟，生产力的逐渐提高，纸开始慢慢普及起来，同时元朝统治者是外来者，没有“敬惜字纸”这样的讲究，这相对于使用“厕筹”是一个飞跃性的进步。

直至清朝，手纸真正的被广泛使用，但那时的皇家贵族们不会用纸，他们非常注重享受，已经开始用布匹绸缎来擦屁股，因为他们觉得纸用来比较粗糙，没有绸缎柔软。

这里面最厉害还要数大猪蹄子乾隆皇帝，他擦屁股用的都是丝绸，要知道当时在外国人的心目中丝绸是无价之宝，如果他们得知把丝绸用来擦屁股，可能会直接刷新他们的价值观。

说完我国古人用来擦屁股物品的发展后，我们再将目光转向国外，看看有何不同？

先来说说印度，他们从来不用卫生纸，至今亦是如此，他们擦屁股的方式让大多数都觉得难以置信，无法接受，他们不借助其他清洁物品，而是直接用他们的左手，然后在用水冲洗。哎，我是真的想不通，他们吃饭好像也是用手抓的吧？

然后再来看看日本，他们是极其奢华的，堪比乾隆皇帝，他们用的是温水浸泡三天的蝉翼，真的是豪华至极。当然，这也仅限于上层人士，可以说他们把生活细节做到了极致。

所以，请珍惜现在的幸福生活吧，如今我们已适应卫生纸的生活，如果我们脱离了它，可能真的有些束手无策吧！

古人解决完大手，要如何擦屁股呢？

依据不同的情况，擦屁股的方式其实都是不一样的。像是皇室、贵族们用的东西，就和平民百姓完全不一样。

以慈禧的生活为例。作为晚清掌握大权长达四十八年之久的皇太后，慈禧的奢侈生活一直为许多人所津津乐道。

其中，关于上完厕所擦屁股的问题，曾侍奉过慈禧的宫女荣儿在《宫女谈往录》中这样提到：

慈禧是用厕纸的。但是，与普通人不同——

但是，对于一般人而言，就不可能这么奢侈了。大家或是用比较粗黑、粗糙的草纸，或是使用厕筹。

这东西要怎么使用呢？就是你解完大手，用这个薄片伸进屁股，把东西刮干净。

使用完以后，再把厕筹用水冲干净，留着下次上厕所再用。

当然，如果身在野外，没有厕筹、草纸这类东西，更多使用的还是树叶子。

总而言之，我们还是要庆幸生在现代，不然上厕所真是老大难问题。

我们现在都用卫生纸，觉得擦屁股根本不是个问题。可是纸在古代是很贵重的东西，一般人用都用不起，就更别说拿纸来擦屁股了，所以只能用其他方法来解决。

古人的卫生观念不比现在，一般老百姓通常会就地取材来解决问题。几块大小合适、平滑的石块，或者树叶是最合适不过的工具了。找不到这些，秸秆、树枝、瓦片也可以勉强一用。

至于用法么，当然是轻轻地刮拭，但得掌握好力度和角度，以防刮伤，菊花残满地伤。多半完事之后再用衣服擦一擦，那种干爽简直完美。

达官贵人自然要讲究一些。

他们有一种比较正规的专用工具，叫做 “厕筹” ，就是形制比较规则的竹片或木片，相传是从印度传过来的。关于 “厕筹” 的记载最早见于魏晋时期，是士族门阀家里的常备物。

他们还可以用纸来解决问题的，不过用什么样的纸，那是有很大讲究的。

据《颜氏家训》记载， “其故纸有五经词义及贤达姓名，不敢秽用也。” 意思是写有圣人言语的纸是不可以用来擦屁屁的，言外之意就是可以用白纸解决战斗。这固然是对圣人的尊重，但用沾满墨汁的纸来擦屁股也确实会带来其他麻烦。

元朝时期，随着生产的进步，专用的手纸逐渐流行开来，但一般人还是用不起的。

帝王们的档次就更高了。明清时期的皇帝们不屑用纸，直接用丝绸来擦屁股，比如明孝宗和乾隆皇帝。

下面说说外国人的方法。

古罗马人特别注重公共卫生，在大城市到处建有公共浴池、公共厕所。他们有专门的擦屁股工具：就是在木棍头上系上一圈海绵，和马桶刷类似。

用法么就是沾水擦拭，但这个工具是公用的。用完后放在公厕中间注有盐水、醋水的陶罐和小水池中消毒。不过我对这个消毒能力表示严重怀疑，毕竟这根棍子是公用的。。。

韩国人要新奇一些，他们用麻绳。至于用法大家自行脑补吧，可擦可拉，画面感太强烈。

可以说，人是一生，从出生开始，就离不开四个字，那就是“吃喝拉撒”，我们现在的生活条件好了，有坐便，有厕纸，甚至都有自动冲洗的坐便，那么在古代，古人是如何擦屁股呢？可以说方法千奇百怪。

竹片

说到擦屁股，就不得不说一下厕纸的发展和演变，在目前出土的文献和古书中，最起码到先秦的记录中，没有明确记载 厕纸及古人如厕的细节，但是有资料可查的可以追溯到 魏晋南北朝时期，那时候的有钱人使用一种竹片做成的“厕筹”来擦屁股。《南唐书·浮屠传》中就明确记载南唐后主李煜，对佛教相当的的虔诚，为了我证明自己的虔诚，他曾亲自为僧侣和佛教徒削竹片，也就是做上厕所用的“厕筹”。

石片

在古代，人民的生活水平低下，根本没有办法也没有时间去使用“厕筹”，那怎么办呢？劳动人民的智慧是很厉害滴，他们用土块、草叶、树叶、树皮等擦屁，且最普遍使用的是石片，一种石头做成的片状物，而且可以反复使用，洗干净了下次还可以用！也许您觉得不可思议，但是根据目前出土的文物时真是存在的，我们也不能用现在的眼光看以前的事。

棉布

古达的皇宫贵族们就幸福多了，他们一般使用棉布，即帛擦屁股，这是很享受的！那位说了，汉朝以后不就是有纸了吗，怎么不用纸擦屁股呢？当时的纸张非常的珍贵，王公贵族都要珍惜着用，何况普百姓。一直到了元朝，纸张才开始使用来擦屁股，清朝以后开始普遍。

所以，请珍惜现在的幸福生活吧，万一您穿越到了秦朝，那不仅仅是语言不通的问题，上厕所也是件麻烦事哦！

以下大胆举例，你不必太当真：

中国古代上完厕所，官宦人家有丫鬟或仆人帮主人擦干紧，具体是用什么擦的，大概是用布匹、绢帛一类吧。韩国的影视剧中帝王也是如此待遇，很没有隐私感。

平民百姓，大多用搅屎棍一类物件清理，如果在野外树叶、用水都可以。

外国也有上完厕所用水冲洗的，也有拿手弄干净的，然后再洗手的。

最夸张的，欧洲那边有在厕所悬挂一根粗麻绳，上完厕所，就骑在麻绳上面，用手拉一拉麻绳，就清理干净了，实在很恶心的场景不要想象。

以上纯属个人陋见，如有任何的意见或想法，欢迎在评论区一起交流！感谢！

这注定是一篇有味道的文章，请大家在方便的时候阅读。

关于古人方便完是如何擦屁股的？实际上不同的时期、不同的阶层，都有不同的解决办法。越关生活在华北农村地区，90年代的时候，村儿里的人去地里干活儿的时候如果方便，还会用到树叶、玉米皮，或者是必不可少的是土坷垃。

回到家中时，一般情况下，大家都用一些废旧的报纸或者书本，搓一搓然后当厕纸用，当然也有人不搓。可能现在看来这种方法很遭罪，但如果穿越回宋朝以前，即便是皇族也享受不到这种待遇。

宋朝以前，古代贵族上完厕所会用一种叫做厕筹的东西。厕筹又叫厕简、厕辙，最响亮的名字叫做“搅~屎~棍”。

一般情况下，厕筹都是木片或者竹片，长度10~25厘米之间，宽度两指左右。每次如厕完毕之后，用一端刮去残留的污秽之物，然后将厕筹放在水中清洗，等到下次如厕时继续使用。

南北朝时期，北齐皇帝高洋对待臣子极其不尊重，他曾任命杨愔为宰相，但却称呼杨愔为杨大肚，并且经常让杨愔拿着厕筹在一旁等着自己方便；

到了唐朝时期，韩滉任镇海节度使时曾向关中运送了大量物资，其中就有厕筹。

很多人疑问用木片或者竹片安全吗？会不会菊花一紧伤到自己，这里给大家说一下厕筹非常安全。《南唐书·浮屠传》中记载李煜曾和周后一起为和尚削厕筹，每次削完之后还用厕筹刮一下自己的脸，为和尚的屁股把第一道关，估计这和尚心里一定很开心。

宋朝以后，贵族逐渐的淘汰了厕筹，改用了厕纸。关于改用厕纸有两种说法，一种是因为唐宋时期的技术革新，使得造纸技术得到了发展，所以纸张变得廉价。还有一种说法是少数民族入主中原，他们并不像汉人一样尊重纸张，所以才逐渐改用了厕纸。

不管哪一种说法，厕纸的出现对于我国古人而言确实是一个跨越式的发展，因为同时期的外国人远远落后于我们。

古罗马人会在木棍上面绑上一块海绵擦屁股，用完之后放在水池里面，值得注意的是，这个水池和木棍是公用的。法国人则用一根粗麻绳，每次方便完，他们会拿着粗麻绳来回蹭蹭，之后放回去，当然这根麻绳也是公用的。至于古代印度人，大家懂得，他们擦屁股的方法一直流传到了今天。

最后说说我国明、清时期，这时皇族御用的厕纸简直让人大开眼界。

明代《五杂俎》中记载了这样一件事，明孝宗朱佑樘时期，朱佑樘所用的厕纸是四川地区进贡的锦帛，用蚕丝织成。这些锦帛大小如纸片一般，每次朱佑樘方便完之后就会抛弃。

有一个太监看到后觉得太奢侈了，于是把这些厕纸洗干净收集了起来，之后还制作成了一个门帘。后来朱佑樘看到了，觉得太监是不是有什么不良嗜好，于是责问太监这是干什么呢？太监据实以答，说这个东西太贵了，扔了可惜。

朱佑樘为人节俭，知道后下令让四川停止了进贡锦帛。结果四川官员上奏，因为您停止进贡锦帛，四川当地发生了严重的经济危机，百姓失去了赖以为生的产业，民不聊生呀。于是，朱佑樘有无奈的下令让他们制作锦帛厕纸进贡。

以此看来，在明朝，皇帝上完厕所，都是要用锦帛擦屁股的。

至于清朝，《宫女往谈录》中记载，慈禧每次方便的时候会用白棉纸。白棉纸不仅加工程序非常复杂，即便是用的时候也非常讲究。首先需要由专门的宫女裁剪成大小一样的厕纸，然后摆放整齐。

等到慈禧方便时，再由宫女拿着裁剪好的白棉纸站在一旁等候。这时，宫女需要含一口水，均匀的喷在纸上，然后慈禧才能使用这块纸。

古代人如何擦屁股，这是既隐私又寻常的事情

隐私在于平时不会去谈论，毕竟大便后清洁卫生，不是什么高雅的事，就像帝踏峰上慈航静斋那些“仙子”，步入江湖，人们只会去追逐她们的美貌和才艺，而不会去思考她们大便时是否皱眉；说寻常，因为五谷轮回，无论拉屎撒尿还是吃饭喝水，都是自然而然的生理需求，有谁去思考为什么穿衣出门，脱衣睡觉么？道理一样的

既然寻常，那追寻古人如何擦屁股也就不需要去看书考古， 科技 发展以及现代用品的普及，只不过是近些年的事，就算今天也并没有普及全球。我国早几十年的农村，包括城市周边， 年龄大点的，只要回忆一下 ，就能知道。 年龄小一些的 ，又不好意思问长辈， 那可以看电视 ，非洲很多地方，还是很原始的，古代人擦屁股和现代的他们差不多

如果实在懒，不想动那脑筋，那可以接着看，我来解密

达官贵人们，开始用“卫生纸”解决，是从明朝开始普及。那个时候造纸技术经过几代发展，无意造出了一种不便书写，但质地柔顺的纸张，本来以为是废品，但不知道哪个大拿用它擦了一次屁股，发现效果非常好，于是变废为宝，就这样，一传十十传百，也就传开了

这种纸张，叫草纸，有些类似今天清明节使用的那种黄纸

在明朝之前，用的是 厕筹 ，一种用竹子或者木头加工成的长条片片，有些类似冰棒雪糕枝。自己想象一下，几毛钱块把钱的冰棒棍，寻常人家用，十几块钱几十块的雪糕枝，达官贵人家用……当年项少龙方便时，找主人借卫生纸，主人家给了他一根小木条，那个木条就是

关于古代用厕筹的记录，史书记载很多

比如五代十国时西蜀国主亲自给高僧制作厕筹，据说切好了，自己还拿着在脸上刮一刮，看有否毛刺；比如大唐时期，有节度使进贡，贡品中就有厕筹记载，那个地方的竹子用来做厕筹更舒适……

最后再说一下，厕筹是讲究人家用的，寻常老百姓，什么树叶、石头、土块，怎么方便怎么来，笔者小时候就见过人家用树叶的，今天的印度，不还用左手嘛

这是一个有意思的问题 ，感觉还挺有趣，很有画面感…

我们现代人在上完厕所后，都是有专门的卫生纸来擦拭，但是古代人就不同，造纸术直到东汉时期由蔡伦改进，成为名副其实的“纸”。这种纸不仅原材料容易找到，还便宜而且质量也是提高了很多。

那么在东汉以前，那几千年的漫长时间里，古人们上完厕所后是如何擦拭呢？

根据考证，其实早期的人们上完厕所后使用的是竹片。在唐朝和宋朝之前，那时的人们使用的是一种称为“厕筹”的竹子片或是木片，确切的说它的使用方法应该叫刮而不是擦，在那个纸张匮乏的年代，就算是帝王将相也并不例外。

在近代日本的考古发掘中，发现了很多古代厕所中的“厕筹”，如1992年在奈良县高殿町发掘藤原京遗址过程中，发现了被称为“日本最古老的厕所”遗迹，厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条-坊建筑遗址的外侧，“厕坑中 出土筹木150余根”。古代中国对于日本的影响还是非常大的，因此，日本的这些发现对推论中国人的擦秽之物有很大的参考价值。

古代有的地方，其实也并不都是使用竹片，可能还使用其它东西，比如说石头啊，鹅卵石啊等都可以用来当作擦秽之物。洗一洗还可以再用， 不仅很方便，而且还环保。

直到唐宋时期，那时已经出现粗纸的使用，又到了元朝，质量比较好的纸才被广泛运用于厕所。

这里有个疑问，为什么汉代的造纸术已经慢慢成熟了，但为何直到元代才被国人用来擦屁股呢?大概是因为元朝是蒙古人建立的，没有“敬惜字纸”这么一种思想观念，也正是因为如此，纸才可以广泛应用于厕所，当然这一切都只是猜测。

古人不敢讲，唐人知道一些。

1933年3月，陈寅恪先生的研究生朱延丰参加毕业考试，陈先生出了三道题。

陈寅恪先生画像

一、唐代人吃饭都是分餐制，而且多用勺子，广东人吃饭用手抓。

唐人实行分餐制，一人一份

二、唐玄奘在印度被称为摩荼提婆，翻译成汉语就是大乘天，解脱天，天是印度人称呼中土僧人的通用称呼。

唐玄奘

三、大唐官职趋势，京官由小到大，外官由大到小。

大唐官员

考完之后陈先生问朱同学，你觉得考得咋样。朱同学说还行。陈先生笑着说，恐怕不一定。其实还有一道题，挺难的，怕你回答不上来，就没问。你说那时候人们上完厕所“拭秽”用什么物事？啥叫“拭秽”，不言而喻。这一下果然把朱同学问住了，迟疑不作答。另一位同学邵循正说，根据律藏记载，用布。老和尚用完，交给小和尚，洗干净下次再用。陈先生沉吟半晌，深表赞许。

老和尚吩咐小和尚洗布

陈寅恪先生博闻强记，学问惟精惟一，之所以沉吟半晌，是在脑海里搜索史书上有没有这方面的记载。估计邵先生的回答出乎他的意料，因此需要思考。

那么邵先生说的对吗，很对。这个记载出自一本佛教著作：《根本说一切有部毗奈耶杂事》。

那么唐人擦屁股除了用布之外，还有那些东东呢？

第一，土块树叶。不解释。不上图。

第二，破帛故纸。

故纸就是写了字没用要扔掉的纸。这里有同学说了，他们也可以用新纸啊。这么想是对的，但是不可行，因为纸在那时候很贵。书法大家怀素和尚练字没纸，只好写在寺庙的芭蕉树叶上，写完洗洗干净继续写，跟现在一种写完自动干的塑料字帖一样。

芭蕉叶，既能写字，又能拭秽，一物多用

有人说，好纸用不了，可以用废纸啊。写完的废纸正好擦屁股，就像我们现在用旧报纸擦屁股一样。这么想也是好的，可是依然不可行。且不说普通人家没那么多废纸，即使有，也不能用。因为那时候的纸上一般写着都是四书五经的高大上内容，还有孔孟诸贤名讳，不能“秽用”。大家都听说过老辈人常说的“敬惜字纸”吧。大街上看到一片纸也要小心捡起来，以免流失。那是对知识的一种尊崇。

古代废纸，可用来拭秽

当然规定是规定，只要有条件，那时候用纸擦屁股的人还是很多的。大唐纸张的生产制造已经普及，一般殷实人家都能用得起。《天工开物》记载：“盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰板纸。故造此者名曰火纸......此纸十七供冥烧，十三供日用，其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也”。

就是说，那时候已经出现了烧纸，而且分为三六九等，那么用来擦屁股的纸应该也在生产之中。

古代烧纸

可是大众常用的擦屁股物件，既不是土块，也不是布，更不是纸，而是“厕筹”。厕筹也叫屏筹，一般用木片或竹片制作而成，大致三五寸长，用刀削好打磨光滑，放在厕所备用。用后洗涤干净，以备下次再用。

这个物件据说是佛门中人从印度传过来的。《丁福保佛学大词典》厕筹条记载：“竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛”。

敦煌马圈湾出土唐代厕筹

唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范，其中上厕法要求僧人“常具厕筹，不得失阙”，并明文规定：“不得用文字故纸”。

就是说，那时候的和尚们还有用废纸擦屁股的。一般来说，和尚们废纸上写的都是经文，用来干这个，可是对佛陀的大不敬。因此会被禁止。

当然禁不了咋办，只好听之任之了。

古代佛教经文废纸

唐义净法师《南海寄归内法传卷第二》明确规定了那时候僧人怎么上厕所。唐人好多生活习俗都是跟出家人学的，这段记载可以看做那时候人们生活常态，兹录如下。如果那位读者有幸穿越到唐朝，请仔细阅读下面的如厕流程，以免去了不适应。

现代人穿越到唐朝，肚子疼要上厕所，当时人告诉他，真的很疼

第一步：下着洗浴之裙，上披僧脚崎服。啥意思，上厕所之前先换衣服，穿件方便点的衣服。

第二步：次取触瓶添水令满。手里带上一瓶水，准备上完厕所之后洗洗。毕竟擦是擦不干净的。

第三步：持将上厕闭户遮身。把厕所门关好，蹲下。

第四步：土须二七块在其厕外。于甎石上。或小版上。而安置之。刚才忘了一步，就是如果厕所里没有准备厕筹，就得半路上带着二到七块土块放到厕所外面。

“列作两行，一一别聚”。排成两列，不要乱放。

第五步：更安一块。复将三丸。入于厕内。安在一边。一将拭体。一用洗身。拿上一块好点的，分成三块，带到厕所里。一块用来擦屁股，一块用来洗屁股。

第六步：洗身之法。须将左手。先以水洗。后兼土净。余有一丸。粗且一遍。洗其左手。用左手洗，不要用右手。（为什么不能用右手，风月君看不懂）。就是说，一共三块土块，先仔细擦一遍，接着用水洗一遍，最后简单擦一下，完事。

这是用土块，如果是厕筹呢？“若有筹片。持入亦佳。如其用罢须掷厕外”。就是说，这个厕筹是私用的，自己随身携带，用完扔到厕所外面自己洗。洗完再用，不能公用。

“必用故纸可弃厕中”。实在想用纸也行，用完直接扔到厕所里就行。其实这是废话，难道还能重复利用不成？

第七步：既洗净了。方以右手牵下其衣。瓶安一边。右手拨开傍户。还将右手提瓶而出。或以左臂抱瓶。拳其左手。可用右手闭户而去。就彼土处蹲坐一边。若须坐物随时量处。置瓶左髀之上。可以左臂向下压之。先取近身一七块土。洗其左手。后用余七。一一两手俱洗。

出去了再洗洗两手，外面准备的土块就是洗手用的。

将洗瓶器。再把装水的瓶子也洗了。

此瓶之水不合入口唇。

这个瓶子里的水不能喝。（风月君无语）

重至房中。以净瓶水漱口。

回家弄点干净水漱漱口。

必其省事。咸任自为。这些都只是规定，如果图省事，爱咋咋地，不强求。

唐朝后期，关中物资紧缺，各地大员往朝廷供奉的生活用品就有厕筹。《资治通鉴》唐纪四十七记载,韩滉任镇海节度使期间:“资装器用已充舟中矣,下至厕筹,滉皆手笔记列,无不周备。”就是说，韩滉这个人办事很认真，所有往朝廷供奉的器用都弄个本记着，那怕只是一根厕筹。

镇海节度使管辖江南地区，江南产竹，做出来的厕筹可能质量比陕西的好。

这个问题很有意思，也是一个很现实，无法逃避的问题。毕竟吃喝拉撒永远都是人民离不开的事情。

大家都知道，我们用的卫生纸，是近几十年才发明的。古代的人，当然了不可能用纸擦屁股了。

在古代的时候，纸是人民心目中很神圣的东西，有着崇高的地位。当然了纸张也是十分昂贵的，普通人根本就买不起。

早在东汉的时候，造纸术就已经被发明了。

那时候纸张，也仅仅是贵族才能买得起，用得起的奢侈品。贵族买来的纸张，也仅限于用来写字用的。

至于大家想的用纸来擦屁股，在那个时候，想都不要想。不要说贵族了，就连天下最富有的皇帝，都不敢有这种荒谬的想法。毕竟做学问，离不开纸，这都是圣人才会做的事情。不能用纸张这么神圣的东西，来玷污圣人呀。

你说，你要是用谈圣人的纸，去擦屁股是不是大逆不道。

那么古代的人，既然不用纸发屁股，他们到底用什么呢？

最早的时候，人类都是用石头嘛。

石头快也是很光滑的，所以，能用这个擦屁股，肯定也是相当的奢侈的了。不过还好，那时候这玩意不用用钱买。

那么没有石头块的地方怎么办呢？

那也好办，不是有土块嘛，土块不行还有草木，总之，什么方便就用什么。什么没有成本就用什么。

反正最终的目的，只要能擦干净就可以了。

真正的有记录，古人用什么擦屁股，是在魏晋南北朝的时候。

一般生活中魏晋南北朝的贵族，他们都是用竹片来擦屁股。这种竹片做成的东西，在当时被称为“厕筹”。

从魏晋南北朝到唐宋时期，竹片都有不可取代的地位。它们一直都是贵族们最青睐的擦屁股的东西。

到了清朝的时候，因为生产力发达了，清朝的皇室里的人，基本上就开始用贵重的丝绸来擦屁股了。

毕竟丝绸很光滑，会更好的保护他们的屁股。

纸为什么会变黄？

纸在生产工艺中有一道漂白，是用硫进行的。硫在空气中被氧化，发生化学反映，所以就会发黄。

纸为什么会变黄

纸张大都是以木材为原料制成的，含有大量的木材纤维素。纤维素本来是白色的，但是在空气中放置久了，就会与空气中的氧气结合变成**。

大自然的光线也是纸张的天敌。它能和纸的纤维起光化学反应，渐渐地，报纸也会发黄变脆，失去青春的韧性。

纸张久置变黄的原因 用化学术语解释

被氧化

纸放的时间长了为什么会变黄?

只要你能保证以下三点，那纸张变黄就基本可以避免了。这三点就是减少和空气的接触，减少和水分的接触，和减少和阳光的接触。和空气的接触一般人没法避免，但可以尽量避免和水分还有阳光接触。如果你不常用某些书的话，你可以试着把书本放进塑料袋里封好，用的时候再拿出来。通常纸张的保管期不宜超过一年以上，即使保管纸张的条件再好，纸张储存过久，也会变色、变质。如纸张存放时间在两年以后，铜板纸就会发黄、脱粉；新闻纸变黄、变脆；包装纸变色、强度降低；黄板纸和箱板纸会发霉变质等等一般情况下，我们使用的白纸是造纸厂对树木纤维进行加工形成的纤维纸浆平铺在平板上晒干制成的。但是大家可以想象一下树干横截面的颜色，木材纤维是微微带有**的，因此在工业中利用二氧化硫对纸进行漂白。不过二氧化硫的漂白不像氯气那样稳定，它很容易被氧气氧化成硫酸而丧失漂白的效果。这样木材纤维本身的颜色就暴露了出来。硫酸会破坏掉纸中的纤维，因此纸张会变脆。另外，纸张过于干燥和纸张中木质素的氧化也会造成纤维的断裂而导致纸张变脆中国传统的造纸业利用一些木材纤维本来就相对较白的树木进行造纸，例如青檀树——宣纸的原材料。因此很多古书可以存放千年而不坏。

书为什么会变黄

书变**的了,是因为它的纸变黄了。

白纸是用树木的纤维制成，由于这些纤维略带**，所以制纸工厂会使用，亚硫酸盐等化学药品将纸漂白 当纸长期曝露在空气中，漂白了的纤维便会氧化，回复原来的面貌，所以白色纸张放久了，会变成略带** 想要避免纸变黄，看来只有把纸张放在真空的环境里了，展览阅读保管过程中由于不慎，有的表面会被灰尘泥土掩盖 有的会沾染茶墨油迹，有的因年久受烟熏使纸变黄，像是目前的圣经纸张，大都是纯木做的，较无杂质，加上目前的科技，倘若是混杂的纸张 例如 用腐烂的水果，树叶，这些物质本身就会发黄，所以做成的纸 自然也会发黄 高级的纯白卫生纸的话，纯白的好像也较不会发黄，有染色的，你应该是知道是啥意思了，有空的话去，买一本圣经观查一下 你就会发现，它真的都没变化哦。

xiaoi/question/html/256882

如何让泛黄的纸张变白

人类是抵挡不住时光对事物的浸染的。纸张也一样

问题:有什么办法可以让变黄的纸张变白

纸张发黄是由于纸张是用二氧化硫漂白的， 二氧化硫漂白的原理是生成不稳定的化合物 ， 易分解； 所以可以再次用二氧化硫漂白 不过在家里根本无法操作， 而且二氧化硫有毒。

ps纸张变黄怎么回事… 20分

我猜测这个是合成的，否则根本就不会出现这样的问题。

1、先从通道看：图层显示为白色，3个通道都显示为白色，（此时文档窗口应该也是白色，问题显示为**，理论上说不过去）。因为通道显示白色，说明RGB都是255，没有任何颜色，哪来的**？

2、再从文档看：文档窗口显示为**，那蓝色通道就必须红绿亮，而蓝色深，如蓝色显示为灰色。可是实际上我用吸管看了三个通道都没有颜色。

所以我猜测这个是合成，这就是找错误，而不是有问题。

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