古代名言警句摘抄大全及解释

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1. 古代名言佳句

古代名言佳句 1.古代的名人名言

穷理尽性以至于命。

----《易经》 业精于勤荒于戏 人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子》） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（《庄子》） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》） 三人行必有我师焉。

（《论语》） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语》） 不患人之不己知，患不知人也。

（《论语》） 君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》） 逝者如斯夫，不舍昼夜。

（《论语》） 吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语》） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

（《左传》） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》） 尽信书则不如无书。

（《孟子》） 天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 仰不愧於天，俯不怍於人。（《孟子》） 独学而无友，则孤陋而寡闻。

（《礼记》） 穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》） 凡事预则立，不预则废。

（《礼记》） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（李斯） 天行建，君子以自强不息。

（《周易》） 大风起兮云飞扬，威家海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（刘邦《大风歌》） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

（《史记》） 临渊羡鱼，不如归而结网。（《汉书》） 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。

（《说苑》） 山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明《饮酒》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

（南北朝王籍） 余霞散成绮，澄江静如练。（南北朝谢眺） 笼天地於形内，挫万物於笔端。

（晋陆机《文赋》） 登山则情满於山，观海则意溢於海。（《文心雕龙》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（《文心雕龙》） 国以民为本，民以食为天。（陈寿《三国志》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白《黄河楼送孟浩然之广陵》） 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白） 天生我材必有用，千金散尽还复来。

（李白） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白） 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲淩沧海。（李白） 青山横北郭，白水绕东城。

（李白） 浮云游子意，落日故人情。（李白） 清水出芙蓉，天然去雕饰。

（李白） 登高半观天地间，大江茫茫去不还。（李白） 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（杜甫） 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫） 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

（杜甫） 文章千古事，得失寸心知。（杜甫） 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

（杜甫） 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 星垂平野阔，月涌大江流。

（杜甫） 此曲只应天上有，人间能得几回闻。（杜甫） 正是江南好风景，落花时节又逢君。

（杜甫） 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫） 海记忆体知己，天涯若比邻。

（王勃） 老当益壮，甯移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

（白居易） 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易） 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

（白居易） 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易） 文章合为时而著，歌诗合为事而作。

（白居易） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易） 野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易） 洛阳亲友如何问，一片冰心在玉壶。（王昌龄） 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄） 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

（王维） 明月松间照，清泉石上流。（王维） 人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维） 大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维） 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。（刘禹锡） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（刘禹锡） 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（刘禹锡）。

2.古代励志名言

1.天行健，君子以自强不息。

—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。

—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11.君子藏器于身，待时而动。

—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14.言必信，行必果。

—《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意，毋必，毋固，毋我。

—《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

—《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。—《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21.小不忍，则乱大谋。—《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22.小人之过也必文。

—《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改，是谓过矣。

—《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24.君子务本，本立而道生。

—《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。

—《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。

—《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。

—《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

—《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。

—《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

—《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。—《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

3.古代名人名言

古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。

（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。

（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） 己所不欲，勿施于人。

（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。

（赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。

（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。

（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。

（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

（《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） 满招损，谦受益。

（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。

（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。

（旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

（辛弃疾） 千里之行，始于足下。（老子） 前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂） 前车之覆，后车之鉴。

（汉书） 前事不忘，后事之师。（《战国策》） 锲而不舍，金石可镂。

（荀子·劝学） 青，取之于蓝而青于蓝。（荀子） 青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾） 清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白） 穷则变，变则通，通则久。

（易经） 穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

（司马迁） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

（《左传》） 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》） S 塞翁失马，焉知非福？（淮南子） 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（孔子） 莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞） 山不厌高，水不厌深。

（曹操） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡） 山高月小，水落石出。

（苏轼） 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游） 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤） 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

（屈原） 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐） 生当作人杰，死亦为鬼雄。

（李清照） 生也有涯，知（智）也无涯。（庄子） 绳锯木断，水滴石穿。

（宋·罗大京） 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

（《晏子春秋》） 盛名之下，其实难副。（后汉书） 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

（陶渊明） 失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》） 十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照） 士不可不弘毅，任重而道远。

（论语） 士为知己者死。（史记） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

（《红楼梦》） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易） 书到用时方恨少，事非经过不知难。

（陆游） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋） 谁言寸草心，报得三春晖。

（盂郊） 水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。

（孔子） T 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》） 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

（《水浒传》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔） 天下兴亡，匹夫有责。

（顾炎武） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》） 天意怜幽草，人间重晚晴。

（李商隐） W 玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。

4.关于时间的古代名言警句

1、逝者如斯夫，不舍昼夜.春秋 孔子 2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.战国 庄子3、盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.南北朝?晋 陶渊明4、有花堪折直须折，莫待无花空折枝.唐 刘秋娘5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻.宋 朱 熹6、莫等闲，白了少年头，空悲切.宋 岳 飞7、花有重开日，人无再少年.元 关汉卿8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事皆蹉跎.世人皆被明日累，明日无穷老将至.明 文嘉《明日歌》9、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.明 文嘉《今日诗》10、天可补，海可填，南山可移.日月既往，不可复追.清 曾国藩）11、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的.鲁 迅12、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命.鲁 迅13、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”.因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵.李大钊14、一万年太久，只争朝夕.毛泽东15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量.郭沫若16、钉子是敲进去的，时间是挤出来的.雷 锋17、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来.华罗庚18、合理安排时间，就等于节约时间.英国 培根19、抛弃时间的人，时间也抛弃他.英国 莎士比亚20、必须记住我们学习的时间是有限的.时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁.我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情.英国 斯宾塞21、失去眼前的时间，就等于失去所有的时间.德国 贝纳姆22、光阴是最贵重，最有价值的东西，千万不要把今天要做的事拖延到明天去做.德国 贝多芬23、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料.美国 富兰克林24、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！意大利 但丁25、荒废时间等于荒废生命.日本 川端康成26、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间.俄 别林斯基）（未完，请进入下一页浏览）。

5.古代读书的名言名句急用

读书名言 古代读书名言自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强.如颜真卿有：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.” 蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.” 苏轼认为：“书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.” 而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般.就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是.不可按册子便在，掩了册子便忘.” 到清朝，戴震有：“学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ”“读书以过目成诵为能，最是不济事.”是画家郑板桥的名句. 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳.――朱 熹 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此.――朱熹 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心.为数重物，包裹在里面，无缘得见.必是今日去一重，又 见得一重.明日又去一重，又见得一重.去尽皮，方见肉.去尽肉，方见骨.去尽骨，方见髓.――朱 熹 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进.―朱 熹 读而未晓则思，思而未晓则读.――朱 熹 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿 读书以过目成诵为能，最是不济事.眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼 即过，与我何益也.――郑板桥 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦.――郑板桥 旧书不厌百回读，熟读深思子自知.——苏轼[宋] 退笔如山起足珍，读书万卷始通神.――苏轼[宋] 书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼 《东坡文集事略》 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用. 惟精 心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣.——薛宣， 明朝理学家 读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―-南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花.――清 童铨 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心.—— 顾宪成（明代学者） 好读书，不好读书； 好读书，不好读书. —— 徐谓 （明代） 尽信书，则不如无书.――孟子 读书谓已多，抚事知不足.――王安石 但患不读书，不患读书无所用.――朱舜水 睹一事于句中，反三隅于字外.――刘知几 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.―――蒲松龄：《阿宝》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食.――陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神. ――杜甫：《杜工部集》 读书好处心先觉，立雪深时道已传.――袁枚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.—— 韩愈（唐代文学家、哲学家） 读书须知出入法.始当求所以入，终当求所以出.见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法.盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下.惟知出知入，得尽读书之法也.――陈善[宋] 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深.——程 颐 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量.――陆九渊 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益.——胡居仁[明] 用心不杂，乃是入神要路.――袁牧[清] 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也.――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯. ――庄子 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.——陆游[宋] 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来. ——鲁迅 勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力.这是立足于每一时代的先决条件.——方海权 不要问我得到多少东西，至少，我懂得感恩和奉献.那是历代贤圣书籍的恩典，因此为人要勤修勤学.——方海权 读书有三到，谓心到、眼到、口到.——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本.——欧阳修 读万卷书，行万里路.——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.——于谦 书犹药也，善读之可以医愚.——刘向 莫等闲，白了少年头，空悲切.——岳飞《满江红》 发奋识遍天下字，立志读尽人间书.——苏轼[宋] 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书.——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫.——阮元 书到用时方恨少，事非经过不知难.——陆游[宋] 书痴者文必工，艺痴者技必良.——蒲松龄 读书百遍，其义自见.——《三国志》 奇文共欣赏，疑义相与析.—— 陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思.—— 朱熹 吾生也有涯，而知也无涯.—— 庄子 非学无以广才，非志无以成。

1、君人者乃作乐以节之，使不失其和。

2、贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。

3、见已生者慎将生，恶其迹者须避之。

4、治理国家的原则，在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹，使用人民如用自己的手足，政令便不会有什么纰漏了。

5、地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

6、善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。

7、事物的本末没有显示出来之前，一般人是难以认识其本质的。天地运行的玄妙规律，可以通过万物的变化表现出来。

8、夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。

9、德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。

10、主，不可以无德，无德则臣叛；不可以无威，无威则失权。臣，不可以无德，无德则无以事君；不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。

11、夫用兵之要，在崇礼而重禄。礼崇，则智士至；禄重，则义士轻死。

12、同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

13、根枯枝朽，人困国残。

14、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。

15、用兵的要义，在于注重礼节，厚给俸禄。注重礼节，智谋之士便会前来投奔，厚给俸禄，忠义之士便会视死如归。

16、德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也；行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也；守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

17、众疑，无定国；众惑，无治民。疑定惑还，国乃可安。

18、贤人之政，降人以体；圣人之政，降人以心。

19、足寒伤心，人怨伤国。

20、赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。

21、圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。

22、潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。

23、释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

24、信贤如腹心，使民如四肢，则策无遗。

25、绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

26、夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。

27、危国无贤人，乱政无善人。

28、夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。

29、德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。

30、豪杰秉职，国威乃弱；杀生在豪杰，国势乃竭；豪杰低首，国乃可久。

31、冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，是谓将礼。

32、畏危者安，畏亡者存。

33、故士可下而不可骄，将可乐而不可忧，谋可深而不可疑。

34、废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。善者得其佑，恶者受其诛，则国安而众善至。

35、英雄者，国之干，庶民者，国之本。

36、军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。

37、一令逆，则百令失；一恶施，则百恶结。故善施于顺民，恶加于凶民，则令行而无怨。使怨治怨，是谓逆天；使仇治仇，其祸不救。

38、统率将领的办法，是务必要争取英雄的归心。

39、夫人之在道，若鱼之在水；得水而生，失水而死。

40、夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

41、出军行师，将在自专；进退内御，则功难成。

42、利一害百，民去城郭；利一害万，国乃思散。去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱。

43、夫统军持势者，将也；制胜破敌者，众也。故乱将不可使保军，乖众不可使伐人。

44、含气之类，咸愿得其志。

45、夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。

46、务广地者荒，务广德者强，能有其有者安，贪人之有者残。残灭之政，累世受患；造作过制，虽成必败。

47、千里迎贤，其路远；致不肖，其路近。是以明王舍近而取远，故能全功尚人，而下尽力。

48、夫志，心独行之术。长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

49、以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

50、莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。圣人存之，动应事机。

51、进贤者，福流子孙，故君子急于进贤，而美名彰焉。

52、夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。

53、怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

54、故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。

55、体降可以图始，心降可以保终。降体以礼，降心以乐。

56、与众人追求的目标相同，这个目标没有不实现的；与众人憎恨的敌人相同，这个敌人没有不完蛋的。

57、衣不举领者倒，走不视地者颠。

58、赏罚明，则将威行；官人得，则士卒服；所任贤，则敌国震。

59、使智、使勇、使贪、使愚：智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死；因其至情而用之，此军之微权也。

60、与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

61、贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之阶，乖者亡之征。

62、贤臣内，则邪臣外；邪臣内，则贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。

63、务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

64、柔者，德也；刚者，贼也。弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强用所加；兼此四者，而制其宜。

65、高行微言，所以修身。

66、杀生在君，国乃可安；四民用灵，国乃无储；四民用足，国乃安乐。

67、上行虐，则下急刻；赋敛重数，刑罚无极，民相残贼；是谓亡国。

68、仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之语，兴衰之事，将所宜闻。

69、柱弱者屋坏，辅弱者国倾。

70、枝叶强大，比周居势；卑贱陵贵，久而益大；上不忍废，国受其败。

71、使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。

72、贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。

73、爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

74、夫命失，则令不行；令不行，则政不正；政不正，则道不通；道不通，则邪臣胜；邪臣胜，则主威伤。

75、夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

76、奸雄相称，障蔽主明；毁誉并兴，壅塞主聪；各阿所以，令主失忠。

77、将之所以为威者，号令也；战之所以全胜者，军政也；士之所以轻战者，用命也。

78、自疑不信人，自信不疑人。

79、世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺其时；薄赋敛，不匮其财；罕徭役，不使其劳；则国富而家娭，然后选士以司牧之。

80、故兵有全胜，敌有全因。昔者良将之用兵，有馈箪醪者，使投诸河，与士卒同流而饮。

81、群吏朋党，各进所亲；招举奸枉，抑挫仁贤；背公立私，同位相讪；是谓乱源。

82、军国之要，察众心，施百务。

83、英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。

84、山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

85、内贪外廉，诈誉取名；窃公为恩，令上下昏；饰躬正颜，以获高官；是谓盗端。

86、世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君；是谓国奸。

87、犯上者尊，贪鄙者富，虽有圣王，不能致其治。犯上者诛，贪鄙者拘，则化行而众恶消。清白之士，不可以爵禄得；节义之士，不可以威刑胁。故明君求贤，必观其所以而致焉。致清白之士，修其礼；致节义之士，修其道。

88、用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来；接以礼，励以义，则士死之。

89、吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。

90、行动起来便会像四肢与躯干一样协调，像各个关节一样互相照应，像天道运行一样顺乎自然，灵巧得没有一点造作痕迹。

91、伤贤者，殃及三世；蔽贤者，身受其害；嫉贤者，其名不全。

公考励志名言

1、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。

2、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。

3、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

4、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

5、闪光的东西不一定都是金子。

6、不骄方能师人之长，而自成其学。

7、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

8、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

9、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

10、在过程中打败自己，在结果上打败别人。

11、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

12、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。

13、坦白真爽，最能得人心。

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

15、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

16、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

17、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。

18、当老实人，做老实事，说老实话。

19、我要求别人诚实，我自己就得诚实。

20、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

21、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。

22、盛满易为灾，谦冲恒受福。

23、真诚是一种心灵的开放。

24、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。

25、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

26、好说己长便是短，自知己短便是长。

27、我们应该老老实实地办事。

28、不是哥说你，你能行！哥觉得你就应该是公务员，没问题你肯定行！

29、我们的骄傲多半是基于我们的无知！

30、人生最高之理想，在求达于真理。

31、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

32、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。

33、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

34、不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类向人道前进。

35、想过成功，想过失败，但从没想过放弃。

36、捐躯赴国难，视死忽如归。

37、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。

38、诚信是一种心灵的开放。

39、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

40、公考不是无间道，而是开往春天的地铁！

41、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。

42、谦虚使人进步，骄傲使人落后。

43、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

44、安于现状不是我的个性，碌碌无为不是我的目标！

45、人生有几步是需要跑的，特别是当你年轻的时候。

46、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。

47、人生大病，只是一傲字。

48、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

49、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

50、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

51、功有所不全，力有所不任，才有所不足。

52、坦白是使人心地轻松的妙药。

53、公考历程，苦；此生拥有过，足！

54、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。

欧阳修《欧阳文忠公书示子》家风家训_名言名句摘抄

欧阳修《欧阳文忠公书示子》家风家训_名言名句摘抄

宋欧阳修《欧阳文忠公书示子》。

1．玉不琢不成器．人不学不知道。

勉励诸子：玉石不经雕琢就不成器具，人如果不学习就不会明白道理。

但玉这种东西，有长久不变的特性，即使不把它雕成器具，也还不失为一块纯玉。

人的品行随着外物环境的变迁而变迁，如果不学习就会抛弃君子沦为小人。

能不值得深思吗？

学习只能事关人的知识渊博与否，怎么还能成为君子与小人的分野呢？欧阳修的话在今天理解起来有些困难。

原因在于：令人和古人在学习内容上发生了很大的变化。

今人学习的内容偏重于以自然科学为主的征服自然的知识和技术，古人学习的内容是以安身立命为主的关于做人的道理，二者具有不可互相替代的内容。

近代中国及时引进西方文化固然也促进了中国迅速强大，但过分摧毁传统文化的深厚积累，也给中国社会的发展带来了难以弥补的遗憾。

一些高学历的官员之所以也照样沦为腐败分子，应该说不是知识的反动，而是文化的缺陷。

2．汝等并列官品，当思报效。

欧阳氏自从江南投归英明的宋朝以来，连续数代蒙受朝廷的高官厚禄，我现在又蒙受荣耀显达致极。

你们也一同在朝为官，应该思图报效国家。

偶然正值多事之秋，如国家有所差使，要尽心向前，不能回避任何事情。

至于濒临危难关头，死于节操也是你们十分荣耀的事情。

只要尽心为公，神明自然会保护你们，千万不要有回避事件的念头。

昨天信中说：准备买朱砂送来。

我不缺这种东西，你对于下属应该恪守清廉，哪能买下属的东西!

我在任所除饮食以外，从不买一件东西，你看我都这样做，自己更要引以为戒。

督促子侄廉洁奉公，并且率先垂范；鼓励晚辈不避危难，甚至为国捐躯。

欧阳文忠公倾力打造的是一种胸怀天下、满门忠烈的家风。

面对这种家风，我们不能囿于一种狂野的批判的思维定式，把它指斥为一种封建的愚昧的忠君思想；我们应该是非分明地认定：这种家风代表中华传统文化哺育出来的家族传统的最高境界，浸透着崇高的社会责任和政治文明。

通过理解欧阳修的家教思想，我们触摸到了中华文化中的民族精神的温热的根须与血脉。

反腐倡廉警言警句：为公为政为民需勤勤恳恳

1、做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。

2、做官先做人，正人先正己。

3、遵纪守法阳光道，违法乱纪独木桥。

4、遵党纪政纪严于律己，正党风民风争当先锋。

5、志贪意灭，志远高飞。

6、政治上做明白人，经济上做清白人，作风上做正派人。

7、引以为戒、警钟长鸣。

8、一身正气两袖清风，廉洁自守矢志不移。

9、心系百姓，有容乃大；反腐倡廉，无欲则刚。

10、心清才能志高，心浊必然气短。

11、为人善处事，常怀律己之心；为官慎用权，勤修为政之德。

12、为人谦和智则广，为官廉洁威自高。

13、外面红尘滚滚，我自风清月朗；他人忙于应酬，我只宁静致远。

14、贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

15、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。

16、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。

17、山清水清清风常在，勤政廉政正气永存。

18、权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

19、清贫与富有本身都是不值得赞美，值得赞美的是清贫和富有面前都能挺直腰杆、保持尊严。

20、清白不清白，请上述廉台；满意不满意，群众来评议。

21、勤而自律，心似明镜。

22、耐得住寂寞，挡得住诱惑，经得起考验。

23、明事理而不妄取，尚名节而不苟取，畏法律而不敢取。

24、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

25、名利淡如水，民心重如山。

26、流水离开河道，定会泛滥成灾；欲望失去控制，势必酿造悲剧。

27、两点以直线为近，人生以廉洁为好。

28、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利己利人利苍生。

29、公道来自公心，正派源于正气。

30、多学一点，反腐倡廉；多看一点，警示清廉；多防一点，力争保廉。

31、党心民心，铭记在心；廉政勤政，方能公正。

32、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

33、处处攀比，心态失衡是腐败之因；贪图享受，怕苦怕累是腐败之壤；求名图利，见利忘义是腐败之源。

34、常思贪婪之害，常怀廉洁之心。

35、不在钱财利益面前迷失方向，不在权力光环之中失去自我。

36、不忘宗旨，做到立党为功；牢记使命，坚持执政为民。

37、把生命和自由的每一秒托付给负责任的你自己。

时间的名言名句名言

1.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅

2.在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫

3.莫等闲，白了少年头，空悲切!岳飞

4.在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德

5.少壮不努力，老大徒伤悲。

6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

7.早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。

8.逝水不会有重归，时间不会有重返。

9.时间是没有声音的锉刀。

10.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

11.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

12.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦!但丁

13.抛弃时间的人，时间也抛弃他。莎士比亚

14.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。叔本华

15.光景不待人，须叟发成丝。李白

16.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿

17.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

18.不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。

19.时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

20.零碎的时间实在可以成就大事业。

21.光阴易逝，岂容我待。

22.时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。

23.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。

24.善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。

25.珍惜时间可以使生命变得更有价值。

26.抓住今天，胜似两个明天。

27.最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。

28.时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

29.黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。

30.一日无二晨，时过不再临。

31.一万年太久，只争朝夕。 毛泽东

32.时间是伟大的导师。伯克

33.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。卓别林

34.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎

35.忘掉今天的人将被明天忘掉。歌 德

36.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。布莱克

37.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基

38.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

39.时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德

40.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。弗莱彻

41.春光不自留，莫怪东风恶。莎士比亚

42.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 莎士比亚

43.不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 朗费罗

44.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 布莱希特

45.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 苏格拉底

46.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。达尔文

47.成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦

48.合理安排时间，就等于节约时间。培根

49.没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。拜伦

50.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克

关于成就的名言名言

丰功伟绩都是从点点滴滴做起的。 〔英国〕培根：《随笔集》

只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节约，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心情畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。 〔美国〕富兰克林：《致约翰·艾莱恩的信》

知识给予人内在的力量；成就给予人外在的诱惑。因而，许多人不是注重自身的真才实学，而是抵挡不住成就的诱惑。 〔英国〕培根：《论学习》

如果你作事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即便有天大本事，也不会有什么成就。 〔英国〕狄更斯：《荒凉山庄》

精美的楼宇是对木匠最好的夸耀。 〔美国〕爱默生：《日记》

人们要是能趁着高潮一往直前，一定可以功成名就。 〔英国〕莎士比亚：《裘力斯·恺撒》

在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。 〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦：《沙与沫》

在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。 〔美国〕刘易斯：《巴比特》

生而不有，为而不恃，功成而不居。 〔中国〕老聃：《道德经》

成功诱出所有人的坏性情，而不成功培养善良的性情。 〔瑞士〕希尔泰：《幸福记》

今天的失败孕育着明天的成功。 〔西班牙〕塞万提斯：《唐·吉诃德》

良好的开端，成功的一半。 〔古罗马〕贺瑞斯：《书简集》

如果在自己非常想要做的事情上未能成功，不要立刻放弃并接受失败，试试别的方法，你的弓不会只有一根弦的，只要你愿意找到那根弦。 〔美国〕戴尔·卡耐基，引自《智慧的锦囊》

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